ابڙو اڪيڊمي Abro Academyابڙو اڪيڊمي Abro Academy

آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟ : (ابڙو اڪيڊمي)

2020-11-05
داخلا نمبر 1048
عنوان آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟
شاخ ڪشالو ڪيچ ڏي: ايڊيٽوريل-1روزاني برسات ڪراچي
پڙهيو ويو 1201
داخلا جو حوالو:

هن داخلا لاءِ تاريخ جا حوالا موجود نه آهن

هن داخلا جون تصويرون نه مليون

آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟ جا بنياد
ڪشالو ڪيچ ڏي: ايڊيٽوريل-1روزاني برسات ڪراچي / بدر ابڙو / ابڙو اڪيڊمي Abro Academy / علمي ادبي پورهيو /

آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟ - مان نڪتل ٻيون شاخون-

آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟


شاخ ڪشالو ڪيچ ڏي: ايڊيٽوريل-1روزاني برسات ڪراچي
ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳلو صفحو-0-گذريل صفحو

20 سيپٽمبر 1995ع
آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟

ڇا اهي لفظ ڪنهن سياستدان کي سونهن ٿا ته ”هي بدمعاش ۽ بي ضمير صحافي اڄوڪن حڪمرانن کي جمهوري حڪمران ڪوٺين ٿا.“؟ داڪٽر دودو مهيريءَ جي آزاديءَ لاءِ جدوجهد پنهنجي جاءِ تي. سياسي ڪارڪنن جون گرفتاريون ۽ جيل سينگارڻ جي روايت به پنهنجي جاءِ تي. حق سچ لاءِ رياستي تشدد سهي، ڦاهي گهاٽن ۾ ڪنٽوپ کي موڙ سمجهي پائڻ واري صديون پراڻي ريت به پنهنجي جاءِ تي پر... ڇا اها به ڪا ٻولي آهي، جيڪا ترقي ۽ جمهوريت جي دعوا ۾ ڳالهائي وڃي؟ سنڌ جي شهيدن جي لسٽ ۾ فقط هڪ تنظيم جا اڳواڻ ۽ ڪارڪن موجود نه آهن. هر شهيد پنهنجي ضمير تي هلي رهيو آهي. ڇا ڪانهن هڪ فرد کي اختيار ڏئي سگهجي ٿو ته هو ڪنهن ٻئي سماجي ڪارڪن جي باضمير ۽ بي ضمير هجڻ جون فتوائون جاري ڪري؟ بهتر آهي ته فيصلو سنڌي قوم پاڻ ڪري.
جيڪڏهن رياست دهشتگردي ڪري رهي آهي ۽ ان کي ”قانون نافذ ڪرڻ“ جو نالو ڏنو وڃي ٿو، يا جيڪا ايم ڪيو ايم دهشتگردي ڪري رهي آهي، ۽ ان کي ”فاشزم“ جو نالو ڏنو وڃي ٿو، يا جيڪڏهن ڪي مذهبي تنظيمون دهشتگردي ڪري رهيون آهن ۽ ان کي ”بنياد پرستيءَ“ جو نالو ڏنو وڃي ٿو ته پوءِ ان لهجي کي ڇا چيو وڃي جنهن لاءِ ٻين لاءِ ”بدمعاش ۽ بي ضمير“ جهڙا لفظ استعمال ڪيا وڃن ٿا؟ دليل پنهنجي جاءِ تي سڀ کان طاقتور هٿيار آهي ۽ تنقيد ڪرڻ جو حق سڀني کي آهي. پر، جڏهن دليل کي طاقتور بنائڻ لاءِ لهجو بدلجي وڃي ته پوءِ دليل بيڪار ٿي ويندو آهي. ڏوراپو ڏيڻ هڪ ڳالهه آهي ۽ فتوا ڏيڻ ٻي ڳالهه. افسوس! ڊاڪٽر دودو مهيري جي آزادي لاءِ آواز اٿارڻ مهل دليل جي بدران فيصلا صادر ڪرڻ جي ڪوشش ۾ اها ڳالهه نظر انداز ڪئي وئي ته اسان 1995ع ۾ بيٺا آهيون ۽ اڄ سنڌ ۾ انهن لهجن کي رد ڪيو وڃي ٿو، جيڪي اڳي هئا.
جيستائين ڊاڪٽر دودو مهيريءَ جي آزاديءَ جو سوال آهي، ڪير اهي جيڪو اهو نه چوندو ته ڊاڪٽر سان انصاف ٿئي. رڳو دودو مهيري ئي ڇو؟ اهي سڀ سياسي قيدي آزاد ٿيڻ گهرجن جن پنهنجي ضمير جي آواز تي حق سچ لاءِ جاکوڙيو. پيپلز پارٽيءَ جي حڪومت کي اها ڳالهه پاڻمرادو سمجهڻ گهرجي جيڪا ڪنهن کي ڏوهاري سمجهي ٿي ته ان سان جوابدار ”ڏوهاري“ نٿو بڻجي. سمجهڻ سان ڪهڙو فرق ٿو پوي؟ سياسي ماڻهو ”حڪومت جي سمجهه“ جي ڪري جيل ۾ پيل آهن ته ان ۾ قيدين جو ڪهڙو ڏوهه آهي؟ ماڻهو، قيد خانن ۾ رهڻ لاءِ ڪو نه ڄائو آهي، آزادي هن جو حق آهي، جنهن کي محض ”حڪومت جي سمجهه“ جي بنياد تي ڦري نٿو سگهجي. حڪومت وٽ جيڪڏهن ڪيس هلائڻ لاءِ ڪجهه به ڪونهي ته پوءِ قيدي هڪدم آزاد ٿيڻ گهرجن پر جيڪڏهن واقعي ڪجهه آهي ته ڪيس عام عدالتن ۾ شروع ڪري قيدين کي ڪيس وڙهڻ جو موقعو ڏيڻ گهرجي. نالو ڪمائڻ لاءِ بدنامي کڻڻ ضروري نه آهي.




ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳيون صفحو-0-گذريل صفحو

آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟ ھنن داخلائن ۾ پڻ استعمال ٿيل آھي
آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟
ڪشالو ڪيچ ڏي: ايڊيٽوريل-1روزاني برسات ڪراچي - موضوع جون ٻيون داخلائون-
جيڪڏهن تون به پاڪستان ۽ مان به پاڪستان!
هاڻي يا وري ڪڏهن به نه
آپريشن لاءِ خون جو ٻليدان ضروري هو؟
سرڪار! عوام لاءِ هاڻي ڇا حڪم آهي؟
حيدرآباد: دهشتگرد ناڪام نه ٿيا آهن
محبتن جا ٻج پوکيندڙ – جي ايم مهڪري
لياري ۽ ملير ڊيولپمينٽ اٿارٽيز
سياسي اتحادين جي امپورٽ جو سلسلو
ڪراچي پئڪيج يا ڪجهه ٻيو؟
پريس جي خلاف روايتي اڳرائي
آپگهات ڪندڙ قديم آثار ۽ هڪ مئل گهوڙو
سرڪاري دستاويزن تائين عوام جي پهچ
پنهنجي ئي خول ۾ بند ڪراچي سياست
دهشتگرديءَ واري هڙتال ۽ ”دهشتزدهه“ عوام
صنعتڪار ۽ کنڊ جو هٿرادو بحران
ڌاڙيلن لاءِ به هڪ ”نصيرالله بابر“ گهرجي
استادن ۽ ڪلارڪن جي هڙتال
سنڌ جي برپٽن لاءِ پاڻيءَ جو خواب
غير قانوني پرڏيهين جي سڃاڻپ ڏکي ناهي
اسڪول في لاءِ اسڪول ۾ پِنايل ٻار
دهشتگردي ۽ سياستدانن جون خوش فهميون
دهشتگرد، ايجنسيون ۽ سنڌ
پاڪستان: دنيا ۾ ٽيون نمبر رشوتي ملڪ
دهشتگردن جي موت تي ماتم
مقدس رشتا ته بارود ۾ نه ٻاريو!
ملازمتن تان برطرفين جو مامرو
پاڻيءَ جو مسئلو: پنجاب ۽ هندستان جو هڪجهڙو رويو
جنگ بنديءَ جي بدلي ۾ اقتدار جي آڇ
وچ مدي واريون چونڊون ۽ جناتي چُرپُر
اخباري ڪاغذ جو بحران
سنڌي ٻوليءَ جو بااختيار ادارو جنگي بنيادن تي ڪم جي ضرورت
هڪ جيل ۾ بک هڙتال، ٻئي ۾ شاهي دعوت
ڳالهه جڏهن پاڻ تي آئي......
پيپلز پارٽيءَ جو وڻ ۽ وڻ ويڙهيون
ڪوڙ کي پير نه سهي، پَرَ ته آهن!
ايم ڪيو ايم جي ڪا به هڙتال ڪامياب نه ٿي آهي
سنڌ جو وڪيل برطانيا ۾
گهاتوئڙن جي نِڙيءَ ۾ ڦاٿل دانهن
.... خطرو اڃا موجود آهي
پنجاب جو سياسي بحران
افغانستان ۾ پاڪستاني سفارتخاني جي تباهي
ڪرپشن جي ڪينسر ۾ وڪوڙيل صحت کاتو
سيڙپ ڪمپنين ۾ ڦاٿل رقمون ملي سگهن ٿيون
بيجنگ ڪانفرنس تي مهربانن جي چڙ
جوکم کانسواءِ ڪا ٻي واٽ نه هئي
معاشي ون يونٽ ڏانهن وڌندڙ وکون
محمود غزنوي سومناٿ ۾ ڇا پيو ڪري؟
رينجرز هٿان برمي ۽ بنگالي ملاحن جي سرپرستي
ڪوڙ ۽ منظم پرچار جو ٽوڙ ڇاهي؟
اقليت جي مٺ ۾ اڪثريت
رت جا نشان ڌوئڻ لاءِ ڪيئي برساتون گهرجن
سچ ضرور ڳالهايو پر زور سان
سفيرن خلاف اڳرائيءَ بابت لنڊن مان آڪاش واڻي
طالبان راڄ ۾ ڇوڪرين جا اسڪول بند
انتظاميا کان مايوس 200 ڳوٺاڻن جي لڏ پلاڻ
سنڌي ميڊيم اسڪول ڪنهن ڳڙڪايا؟
هڪ دهشتگرد ”هيرو“ جو بُت
ڇا ڪالاباغ ڊيم جي اڏاوت جاري آهي؟
آزاد رهڻ جو حق ڦري نٿو سگهجي؟
ڪابل سان ناتن جو نئون مرحلو
پر ”اونداهي ۾ فرار“ جو ڇا ٿيندو؟
ڊيلٽا: شڪاري ٻار جي مٺ ۾ جهرڪي
ڳالهين جي نائين دور کانپوءِ به.....
ڏکئي وقت ۾ پراڻن ساٿين جي سار
برائون ترميم
هندي اسٽائل فساد ۽ ايم ڪيو ايم
”ڇا پنجاب کي ويٽو پاور حاصل آهي؟“
ڪراچيءَ جي سنڌين جو اعتماد نه لوڏيو
قتلام ڪندڙ ڪارخاني کي رعايت ڏيئي نٿي سگهجي
غير قانوني غير ملڪي ۽ ووٽر لسٽن جو مرحلو
سرڪار! ”غريبن لاءِ بينڪاريءَ“ تي سوچيو
گرينڊ الائنس جون تياريون
ايم ڪيو ايم پاران گهرو لڙائيءَ جي ڌمڪي
وڏو وزير پنهنجي حڪم تي عمل ڪرائي سگهندو؟
گهرو لڙائيءَ ڏانهن پهرين وک؟
ٿر ۾ ڏڪار ۽ نمائنده نانگ
پاڪستان جي ثقافتي پاليسي
انسٽيٽيوٽ..... پر ڪنهن جي لاءِ؟
ولي، الطاف ۽ نواز اتحاد عمل
پهرين آڪٽوبر 1988ع کان پهرين آڪٽوبر 1995ع تائين
ڪور ڪمانڊرن جي اجلاس ۾ الطاف حسين کي جواب
سنڌ بابت مولانا فضل الرحمان جو موقف
خوني پرولي ڪڏهن ڀڄندي؟
... ۽ هاڻي سنڌوءَ ۾ سم جو پاڻي
پوليس: هڪ مافيا
ٺٽو – جتي پورهيتن پيٽ سان پٿر ٻڌا
پور بندر ۾ ڦاٿل پاڪستاني
بينڪاريءَ جو ڏيوالو نڪرندو؟
جهاز اغوا ڪرڻ جي ڪوشش
غير قانوني پرڏيهي خلاف وٺ پڪڙ ۽ پاسپورٽ دڪان
پي ٽي سي ريفرنڊم
گهڻن بنيادي مسئلن جو حل لياقت – نهرو ٺاهه تي عمل
پوليس مايوس ڪيو آهي
ٻهراڙيءَ ۾ ڊاڪٽرن جي تقرري حقيقت پسنديءَ جي ضرورت
سنڌ سيڪريٽريٽ تي حملو سنڌ جي تاريخي، سياسي ۽ انتظامي وجود کي للڪار
دهشتگردن جو موت ۽ ذهني گدلاڻ
امن جا گيت ڳائيندڙ ٿڪجي پيا آهن؟
ڇاڪاڻ ته توهان ٽين دنيا جا آهيو!
جتي دهشت کي سوڳ چئجي ٿو
مالاڪنڊ کان کاري ڇاڻ تائين
ايمنسٽي انٽرنيشنل ساک وڃائي ڇڏي
پڙدي جي پويان ڪهڙو ڊرامو هليو؟
باغي آفسيرن لاءِ آئين ڇا ٿو چوي؟
ڪارو ڏينهن: سياسي سج گرهڻ
ايم ڪيو ايم تاملن جي نقش قدم تي
گڏيل قومون ۽ ٽين دنيا
”آسمان“ ايمنسٽي انٽرنيشنل جو هيڊ ڪوارٽر ناهي
”اگر ... مگر“ مان نڪرڻ جون تياريون
سياسي ڪروکيتر ۾ شهيد ٿيل خواب ڳڻيو!
نواز شريف ۽ خالي بوتل جو نشو
رُپيو، روبل جو پوئلڳ!
”گرم هوا“ کان گرم هوا تائين
قومي حڪومت – ڪنهن حادثي کان بچڻ جي ڪوشش
نجڪاريءَ ڇا ڏنو؟
ڦلنگين کي ملڪي معيشت جي ٻيڙيءَ تان لاهڻو پوندو
ڪراچيءَ ۾ خون ئي خون
هو، جي اونداهين راتين ۾ ماريا ويا!
نانگ کي ريجهائڻ جي ڳالهه
نيٺ ڇا ٿيندو ۽ ڇا ٿيڻ گهرجي؟
ازهاڪ رابن جو موت
اهو بُروٽس وارو خنجر ته نه آهي؟
بُک ۽ بنيادي حق گڏ ڪيئن هلندا؟
رت جي پيالي ۾ سچ ۽ ڪوڙ
اڳوڻا معاشي زخم ۽ ڀرڻ بدران هڪ ٻيو چهڪ
نئين جهاد جون تياريون
توهان ماڻهو ٽنگي سگهو ٿا، خيال ۽ آدرش نه
هڪ دوزخ کان ٻئي دوزخ تائين ڊوڙون
سنڌ جو تعليمي ماحول مٿي ۾ گولي هڻي آپگهات جي ڪوشش
ووٽر، اميدوار ۽ سياسي پارٽين وارا جاڳن!
ناڪام بغاوت کانپوءِ هڪ سوال
آمريڪي معيشت جو ڀرم باقي نه رهيو
مخالف ڌر جي باغي فوجين لاءِ همدردي!!
سڻيءَ جي ديس مان نڪري ڪپهه جي ملڪ ۾ ڦاٿل ماڻهو
سنڌ ۾ غلاميءَ جي دور جي واپسي
سنڌ دشمن آفيسرن کي ڇـُوٽ ڇو؟
جافنا: امن ۽ دهشت جي آخري جنگ؟
پاڪستان: سڀني لاءِ جنگ جو کليل ميدان
ماڻهو هيڏانهن هوڏانهن ڇو پيا ڏسن؟
عوام ”عالمي مقروض“ هجڻ کان انڪار ڪري ٿو
رسول بخش مريءَ جو فلسفو
قيامت کان اڳ ۾ قيامت جي ڳالهه!
سڀ بيگناهه شهيد منهنجا ڀائر آهن!
ڌڌڙ ۾ پير
بنگله ديش ۾ سياسي بحران
چڪنا چور ٿيل سنڌي سماج: هڪ سوال
دهشتگردي-اولهه جو تحفو
رت ۽ ماس بچيو هجي ته ڀلي ٻيهر ڪهو!
ڪشڪول کپائڻ جي نوبت آدمشماري
پنجاب کي سنڌ سان ويڙهائڻ جون ڳالهيون
ڪو ڪيئن ڪري!؟
ادب، ثقافت ۽ جمهوريت ڪانفرنس


.....ڪشالو ڪيچ ڏي: ايڊيٽوريل-1روزاني برسات ڪراچي موضوع جون وڌيڪ داخلائون