Bootstrap Example
احتساب ڪانڊيري جو آهي : (ابڙو اڪيڊمي)

0000-00-00
داخلا نمبر 1668
عنوان احتساب ڪانڊيري جو آهي
شاخ سنڌ ڪيس
پڙهيو ويو 8004
داخلا جو حوالو:

هن داخلا لاءِ تاريخ جا حوالا موجود نه آهن

هن داخلا جون تصويرون نه مليون

احتساب ڪانڊيري جو آهي جا بنياد
سنڌ ڪيس / بدر ابڙو / ابڙو اڪيڊمي Abro Academy / علمي ادبي پورهيو /

احتساب ڪانڊيري جو آهي - مان نڪتل ٻيون شاخون-

احتساب ڪانڊيري جو آهي


شاخ سنڌ ڪيس
ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳلو صفحو-0-گذريل صفحو

اربع 22 ڊسمبر 1999ع

ڪانڊيرو لکي ٿو روزاني سنڌ حيدرآباد

احتساب ڪانڊيري جو آهي

مون کي لڳي ٿو تہ جنرل پرويز مشرف وارو انقلاب ۽ آپريشن فقط ۽ فقط منھنجي وجود جي خلاف آهي. مون کي پنھنجي ذات اوچتو ئي اوچتو ”ڏاڍي اهم“ محسوس ٿيڻ لڳي آهي. ڀلا اهو ماڻهو بيڪار، غير اهم ۽ رواجي ڪيئن ٿو ٿي سگهي، جنھن جي خلاف سڄي رياستي مشينري متحرڪ ٿي وڃي؟

مون کي خبر ڪو نہ هئي تہ ڪو آئون ايترو اهم آهيان! ايترو اهم، جو سڄي سرڪاري مشينري چنجور کڻي مون کي پاڙؤن ڪڍڻ نڪتي آهي.

هوائي جهاز تہ الائي ڪنھن هاءِ جيڪ ڪيو، ڪيو بہ هو الائي نہ، نہ وري پاڻ کي ايترو اوچو اڏامڻ جي سگھہ آهي جو هوائي جهاز هاءِ جيڪ ڪري سگهون! اسان جي اوسي پاسي جا ماڻهو رڍون ٻڪريون برابر ”هاءِ جيڪ“ ڪندا آهن. ڪا مينھن ڪاهي ويا يا وري ڪراچيءَ جي جهنگ مان ڪا موٽرسائيڪل ڪن کان جهلي هليا ويندا. اهي غريب هاءِ جيڪنگ جهڙن واقعن کي ڏاڍي حسرت ۽ حيرت سان ڏسندا آهن.

جيڪو جتي خوش ٿئي! ڪنھن رڍ چورائي، ڪنھن ماڻهو کنيو، ڪنھن جهاز هاءِ جيڪ ڪيو تہ ڪنھن وري سڄو ملڪ! ڄام ساقي ڪيس، هلندي جڏهن هڪ هوائي جهاز ڪراچيءَ مان اغوا ٿي ڪابل پھتو هو. تڏهن هائجيڪرن پاڪستان مان 60-50 سياسي قيدين کي آزاد ڪرڻ جو مطالبو ڪيو هو. ان وقت ڄام ساقي فوجي سرڪار کي لکت ۾ چيو هو تہ پنجاھہ سٺ قيدين کي ٻڌي ٻاهر موڪلڻ بدران ايترائي ننڍا وڏا جنرل ٻاهر موڪلي ڇڏڻ سان نہ رڳو جهاز پر سڄو ملڪ آزاد ٿي ويندو. هيءَ سال 1981ع دوران جنرل ضياءُ الحق جي حڪومت ۽ فوجي قيادت تي تنقيد هئي. جيڪا ضروري ناهي تہ 1999ع ۾ لاڳو ڪجي!

ايئن تہ 1981ع ۾ ڪانڊيرا اهم بڻجي ويا هئا ۽ سرڪار چنجور کڻي کين ڳولڻ نڪتي هئي. ان ڪري جيڪڏهن اڄ وري ڪانڊيرا اهم ٿي ويا آهن تہ ڪا نئين ڳالھہ ناهي.

جناب چيف ايگزيڪيوٽو ڪالھہ واپارين جي ميڙ ۾ ڏاڍي افسوس سان چيو: ”واپارين جو احتساب ڪو نہ پيو ٿئي. جيڪڏهن احتساب جي بہاني ڪنھن واپاريءَ کي اهنج رسيو آهي تہ آئون معافي ٿو گهران!“

جيئي جرنل صاحب! مون تہ اڳ ئي چيو ٿي تہ جنرل صاحب جو 12 آڪٽوبر وارو انقلاب فقط ڪانڊيري جو احتساب ڪرڻ لاءِ هو.

جناب! واپارين جو احتساب ڪو نہ ٿيندو تہ باقي ڪنھن جو ٿيندو؟ شايد واپارين ۾ ڪا بہ مافيا ڪو نہ آهي، سڀ پھرين درجي جا اشراف آهن.

سڄي بي ايماني ڪانڊيري ۾ آهي. ڪانڊيرو، جيڪو رمضان شريف جي مبارڪ ڏينھن ۾ ٻني ٻارو ڇڏي، گودڙي کڻي ڪراچيءَ جي ٽريفڪ سنگلن تي ڪاٽڻ جو سوچي رهيو آهي. احتساب جو صحيح حقدار آهي.

حد جو تپيدار، آبدار، مختيارڪار ۽ ايس ڊي ايم ڏاڍي سرگرميءَ سان ڪانڊيري جي ڳولا ۾ آهن، ڇاڪاڻ تہ ڪانڊيري اڃا تائين ٽيڪس ادا نہ ڪيا آهن. اڃا تائين ”بي باقي“ سرٽيفڪيٽ ڪو نہ ورتو اٿائين.

عيد پوري ٿئي ۽ چار پئسا جمع ٿين تہ ڪانڊيرو ڳوٺ پھچي ”بي باقي“ ڪرائي ۽ احتساب بئنچن مان جند ڇڏائي.

احتساب جي چڪر مان ڪانڊيري کي پاڻ بچائڻو آهي ۽ پاڻ بچائڻ جو طريقو فقط اهو آهي تہ سرڪار جو حساب ڪتاب، جيڪو ڀلي تہ ڪنھن بہ حساب ڪتاب ۾ نہ ايندو هجي. چڪتو ڪري، باقي رهيا واپاري! انھن جو حساب ڪتاب ڪو نہ ٿيندو. بلڪ چيف ايگزيڪيوٽو صاحب جن هنن کان پاڻ معافي وٺڻ فرمائي آهي. پاڪستان جي تاريخ ۾ هي پھريون ڀيرو آهي (ممڪن آهي تہ دنيا جي تاريخ ۾ بہ پھريون ڀيرو هجي) جو ملڪ جي چيف ايگزيڪيوٽو واپارين کان معافي ورتي آهي.

سو، هي سڄو انقلاب ۽ آپريشن فقط ڪانڊيري يعني منھنجي خلاف آهي.

سرڪاري مشينري چوي ٿي: ڪانڊيرو جاگيردار آهي( اها ٻي ڳالھہ آهي تہ جاگيرداريون ڪڏهن ڪو ٽٽي چڪيون!)

سرڪاري مشينري چوي ٿي، ڪانڊيرو ڊيفالٽر آهي ۽ ٽيڪس ڪو نہ ٿو ڏئي! (توڻي جو ڪانڊيري جو گهر ۽ سڄو الھہ تلھہ ٽيڪس ۽ بل ڀرڻ ۾ هليو ويو آهي)

سرڪاري مشينري چوي ٿي، ڪانڊيرو ڪرپٽ آهي ۽ پنھنجي ڪمائيءَ کان وڌيڪ حيثيت واري زندگي گذاري ٿو. پر اهو تہ فقط ڪانڊيرو ئي ڄاڻي ٿو تہ هو ڪھڙو جمعو، جمعرات ۽ سومر ڪھڙي مسجهد ۽ ڪھڙي درگاھہ تي بيھندو آهي.

مسيت يا درگاھہ جي در تي بيھڻ ۾ ڪھڙو عار!؟ جڏهن خود حڪومت پاڪستان آءِ ايم ايف ۽ ورلڊ بئنڪ وارين درگاهن جي در تي بيھي ٿي!

ڪانڊيرو تہ وري بہ ”وياج فري“ امداد ٿو وٺي، حڪومت وانگر پٺاڻ وٽ ڪجھہ گروي ڪو نہ ٿو رکي! لڳي ٿو تہ ڪانڊيري کان وري غلطي ٿي وئي آهي. ڇاڪاڻ تہ هيءَ حڪومت هر وقت اهو سوچي رهي آهي تہ آمدنيءَ جو نئون ذريعو ڪھڙو ٿي سگهي ٿو؟

۽ هيڏانھن ڪانڊيري کين رستو ٻڌايو آهي تہ پنڻ تي ٽئڪس هڻي قومي دولت وڌائڻ جو بندوبست ڪري سگهجي ٿو ۽ جيئن تہ پنڻ ذريعن ڪمائڻ جو ڪو بہ حساب ڪتاب ڪو نہ آهي. ان ڪري فقيرن کي گهرجي تہ هو پاڻ کي ان ڪري ٽيڪس کاتي ۾ رجسٽر ڪرائي ”حساب ڪتاب“ پيش ڪن، نہ تہ کين حساب ڪتاب لاءِ ”احتساب“ آڏو پيش ڪيو ويندو!

سرڪار چوي ٿي تہ، ڪانڊيرو ماستر آهي ۽ وڏو ڏوهاري آهي.

سرڪار چوي ٿي تہ، ڪانڊيرو هاري آهي ۽ وڏو (ڪم) چور آهي.

سرڪار چوي ٿي تہ، ڪانڊيرو مانڊڻي وارو آهي ۽ سيلز ٽيڪس نٿو ڏئي، جنھنڪري ملڪ جي معيشت ويھجي وئي آهي.

واھہ! ڪانڊيرا تنھنجي لئه، تون ڪيڏو نہ اهم آهين! ان ڳالھہ جو توکي ڪڏهن بہ احساس ڪو نہ ٿيو، هاڻي سرڪار ان جو احساس ڏياري رهي آهي. تون جتي بہ آهين وڏن ڏوهارين جي قطار ۾ بيٺل آهين!






ٽوٽل صفحا1
موجودہ صفحو0
اڳيون صفحو-0-گذريل صفحو

احتساب ڪانڊيري جو آهي ھنن داخلائن ۾ پڻ استعمال ٿيل آھي
احتساب ڪانڊيري جو آهي
سنڌ ڪيس - موضوع جون ٻيون داخلائون-
سنڌي ادب ۽ پڙهندڙن جي سرپرستي
سنڌو ڊيلٽا ۾ مهاڻن جو ميلو
ٻولين جي گهوڙ ڊوڙ ۽ سنڌي ميڊيم
ظلمات ۾ ٽئگور جو ڏيئو ٻري ٿو
هڪراءِ نتيجي لاءِ گڏيل ڊائلاگ
برسات – نين روايتن جا بنياد وجهندڙ ادارو
ماحولياتي گدلاڻ ۽ سنڌي صحافت
(2) ماحولياتي گدلاڻ ۽ سنڌي صحافت
ننڍن صوبن لاءِ آخري موقعو
هاڻي صوبائي خودمختياريءَ کان گهٽ ڪجھہ بہ نہ
هاڻي چئه، عالمي دهشتگرد ڪير آهي
جنون سازيءَ کان قانون سازيءَ تائين
ڀاري مينڊيٽ کان ڀڀڪناٿ تائين
ملڪن جون مصلحتون بادشاھہ ڄاڻن
جتوئي صاحب ٿورا ڪيئن لاهيندو؟
”غيرت ۾ قتل“ لاءِ رعايت جي گنجائش نہ هئڻ گهرجي!
رسمن جي پورائي ۽ ڪوڙ جا ڌوڙيا
ڇا پاڪستان ۾ اعصابي جنگ ڪو نہ پئي هلي؟
عظيم مرڪزيت جو ڪينسر ۽ سول ادارن تي الزام
ايٿوپيا جي ڏڪار ۾ شينھن ۽ لنگورن جي جنگ
ساواڌان! متان برهم استر ڇوڙيو ...
ميان الطاف سنڌ دوستي ثابت ڪر!
پيپلز پارٽي: نئين جوڻ وٺڻ يا سياسي موت جو مرحلو؟
سوال آهي تہ سنڌ جي پاڻيءَ جو ڇا ٿيندو؟
پاڪستان ۾ بي رحم سياسي مفادن جي جنگ
پنجابي جمهوريت پسند لسي پيئڻ ملتوي ڪن تہ چڱو!
تم، تم نہ رهي – هم هم نہ رهي
جج صاحب مظلوم انسانيت لاءِ وڙهي سگهن ٿا؟
دانشورن کان سوال ”ڌرتي ڪنھن جي آهي؟“
....... ۽ هاڻي سنڌوءَ جي ڊيلٽا ۾ اکيون!
علمي ادبي تحقيق ڏانھن عجيب رويو!
زرعي شعبي کي سهوليتون ۽ ضمانتون ڪير ڏيندو؟
عوام، سياسي ديوتائن جي تخليق تہ ناهي!
پاڪستان ۾ اڻٿيڻيون، ٿي رهيون آهن جڏهن فوجين معافي گهري!
نيلسن منڊيلا ”زندھہ هيرو“ جي آمد
”سسٽم“ جي بھتريءَ لاءِ اسٽالن گهرجي!
Water War- سنڌ سان آخري ملھہ جي ڌمڪي؟
اکين، ڪنن ۽ چپن تي هٿ… پر ڪيستائين؟
لنڊن پاڪستان جي سياست جو سرچشمو آهي؟
زرعي سماج ۾ چورن جا سردار
پاڪستاني سياست: ٽيون رستو
جنرل سيلز ٽيڪس جو بار ڪنھن تي؟
جناب ڳالھہ رڳو ٺٽي ضلعي جي ناهي …
بي حس سماج ۾ جرئت جو مطالبو
سچ وڏو ڏوهاري آهي
ڪالھہ جو ڏوھہ، اڄ جو ثواب!
احتساب ڪانڊيري جو آهي
سمورا حق ۽ واسطا محفوظ
ڀارتي جهاز: اغوا جو خطرناڪ ناٽڪ
ٿر جو روح مرڻ نہ کپي
ملاحن جو ميڙو - ابراهيم شاھہ واڙيءَ وارو
زندگيءَ ۾ نفرت ۽ موت کانپوءِ محبت جي رسم
مقدس ادارن ۽ تحريڪن جو پوسٽ مارٽم ٿيڻ گهرجي!
سنڌ انسائيڪلوپيڊيا جي تياري لاءِ ساٿ ڏيو؟
جڏهن لفظن جي پويان ڪو ماڻهو آهي!
... ۽ هاڻي سنڌو ماٿري دنيا جي ايجنڊا تي
ابتو سبتو ڀلي ٽنگيو، پر عوامي قيادت اڀرڻ ڏيو
ٽيون ملينيم: ڪجھہ تجويزون
عوام ايٽم بم، ڪرائيم بم، ٽائيم بم ۽ ٽئڪس بم برداشت ڪري وٺندو آهي!
”ڪمپني 2000ع پاڪستان“ جي پيش قدمي
”زندگي خوشي ئي خوشي“ ڇو نٿي ٿئي؟
جج صاحبن کان عبوري آئين هيٺ قسم کڻائڻ جي ضرورت ڇو پئي؟
خوف جو وائرس ختم ٿي رهيو آهي
سرڪتي جائي هي رخ سي نقاب آهستہ آهستہ
الطاف حسين قومپرستن کي فوج سان ويڙهائڻ چاهي ٿو؟
توهان کي پاڪستان جي عوام سان محبت ناهي
انصاف جا بنيادي اصول بدلائڻ ڪھڙو انصاف آهي؟
سرڪاري ۽ نيم سرڪاري ادارن ۾ ملازمن جو معاشي قتلام
ضلعي حڪومتن جو خيال هڪ سياسي کٽمٺڙو!
.... آمريڪا ”نفرت جي شيطان“ جي ڳالھہ ڪري ٿو!
پاڪستان جي سياسي منظر نامي تي هڪ نظر
پريمي جوڙن جو عشق ۽ عشق جو فلسفو
سنڌ جا صحرا آباد ٿي سگهن ٿا، جيڪڏهن نيت هجي!
اڇڙو ٿر: ڪي ڏند ڪٿائون، ڪجھہ حقيقتون
درويش کان شهنشاھہ تائين سياست
سنڌوءَ ڪناري هڪ عظيم اڃ جا اڏيل خيما
اڃ ۽ بک لٺين سان ڪو نہ لهندي
وفاقي بدران قومي جمهوريت ڇو نہ؟
خدا جي خلق ۽ ”سُر خاموشي“ جو آلاپ
نازڪ ڪمن جو نازڪ انجام
پاڪستان جون بـي زبان قومون
اخلاقي پستي ۽ خدمت جي اميد
سنڌ مدرسو: وحشتون ۽ بي مهار اٺ
بازار ۾ هٽن تي خريدار سڀ سڃا
شاهراھہ تي ستل جو يا مٿو ويندو يا پٽڪو!
سياسي گدلاڻ ۽ سڀاڻي جي سنڌ
بي دردن جون بادشاهيون
ڪالاباغ ريفرينڊم: خطرناڪ ڪارتوس
عبادت، پورهيو ۽ رزق
مان گونگو، تون گياني
هڪ ڌنار ۽ اقتصادي تربيت جي صدا!
مبارڪيءَ ۾ ڇا ڏجي؟
۽ مون ڏانھن ڪا ميار نہ هوندي
بھتر سياسي حڪمت عملي جي ضرورت
دوربينيءَ ۾ ورديون ئي ورديون
بازيگر جو ڀولڙو، ماڻهوءَ جو من!
مجبوريءَ جو نالو مهرباني
سنڌو ديش ڪيئن ٺھندو؟
پتڻ تي سرڪاري ٻيڙيءَ جو آسرو
ايم آر ڊي عوام جي تحريڪ جنھن کي ڀٽڪايو ويو
ساھہ کڻڻ بند تہ نٿو ڪري سگهجي!
اڄ دل اداس آهي
آخر ڇا ڪجي؟
من لاگو يار!
ڌاڙيلن کي سرڪاري سرپرستي؟
شاهي درٻار ۾ ماموئي فقير
انساني حق: اڱڻ تي ٽٽل رانديڪو
سنڌي ٻولي علم ۾ رنڊڪ ناهي
ٻارڙن جي خوابن جو خير!


.....سنڌ ڪيس موضوع جون وڌيڪ داخلائون